Centenaire De Voltaire. Voltaire En Exi. Voltaire et Hugo
 2019-02-21

Centenaire De Voltaire. Voltaire En Exi Rating: 8,3/10 1771 reviews

En célébration du centenaire de la révolution chinoise de 1911, par Domenico Losurdo

Centenaire De Voltaire. Voltaire En Exi

Ce tribut ne doit-il pas ĂȘtre le mĂȘme dans toute l'Ă©tendue de l'espace, puisque c'est le mĂȘme pouvoir suorĂȘme qni rĂ©gne Ă©galement dans cette Ă©tendue? Le plus Ă©tonnant dans cette rĂ©Ă©criture de l'Histoire est le rapprochement posthume de Voltaire et Jean-Jacques Rousseau. Il a Ă©tĂ© un grand esprit et un immense coeur. Ce poĂšme est une attaque contre mais aussi une interrogation sur la relation qui unit Dieu Ă  l'homme. Et, si tu es inno- cent, je n'expierai point envers toi ces mille morts que je t'ai fait souffrir, au lieu d'une seule que je te prĂ©parais!. Mais, aprĂšs qu'il fat mort, accablĂ©, Ă©puisĂ© de ce triomphe mĂȘme, elle releva la tĂȘte. Il n'aurait guĂšre goĂ»tĂ© au suffrage universel et Ă  la dĂ©mocratie. « Tout nerfs et tout feul Sensible aua mouches I » Au milieu de ses travaux, de ses luttes, de ses procĂšs pour tous les malheureux persĂ©cutĂ©s, de ses polĂ©miques latombrables,— etde ses ma- ladie? Le patient, stupĂ©fait et terrible, ne regarde pas le prĂȘtre et regarde le bourreau.

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HUGO, Victor

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» Cercle du ProgiĂšs, place du Capitole, 5, Tou- louse. Emile Augier, Paul de Saint- Victor, Lee ente de Lisle, Alphonse Daudet, Edmoucl Texier, Hector MĂ lot, Champll. L'Ă©vĂȘque d'Amiens lance un monitoire. En quĂȘte de figures tutĂ©laires, la RĂ©volution a rĂ©uni leurs sarcophages, disposĂ©s face-Ă -face dans la crypte du PanthĂ©on. Les Littres phitosophiques tombent dans les mains de Jean Jacques Rousseau, encore inconnu— et des autres et de lui-mĂȘme;— ce livreĂ©veiile son esprit et l'excite.

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Full text of de Voltaire : fĂȘte

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Cleray, Dubois, Ernest Hamel, Parent, Manet, Quentin, Lafont, Maillard, Murùt, Graux, Leneveux , Marais, Level, de Hérédia, BécUrd, Sungeoû, Jules Deiss, etc. Il cÚde enfin, mais à condition que Mgr Dupanloup renoncera à sa campagne contre Voltaire. Voilà la pre- naiÚre sorte d'ennemis : elle se débat en poussant des cris d'agonie. Ce Forum de Paris sur la paix a pour vocation, chaque année, de réunir les uns et les autres pour promouvoir des actions concrÚtes, pour que ce travail de paix avance un peu plus chaque année. Le Bien Public, 18 février 1878. Auguste Vacquerie, Louis Jourdan, Hébrard.

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EnquĂȘte Voltaire et le PanthĂ©on (2). Cahiers Voltaire

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AprĂšs le vieillard le jeune homme. Il a eu la tendresse d'une femme et la co- lĂšre d'un hĂ©ros. Aussi, le passĂ© s'efface devant le so- leil levant du monde nouveau. Il nie avoir passĂ© sur le pont, il avoue avoir chantĂ© la chanson. » Victor Hugo a continuĂ© la mĂȘme souverai- netĂ© par l'Ă©clat de son gĂ©iue et la grandeur de ses idĂ©es. G'f st lĂ , en effet, l'interprĂ©tation exacte des sentiments de Voliairrf. Il nie avoir passĂ© sur le pont, il avoue avoir chantĂ© la chanson.

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Nietzsche et Voltaire: De la libertĂ© de l’esprit et de la civilisation

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Il fait de brillantes Ă©tudes chez les jĂ©suites de Louis-Le-Grand. Voir Ă©galement le Monde Maçonnique, mars 1878. Un genre miniature de Tallemant des RĂ©aux Ă  Voltaire 1650-1756 — SĂ©bastien Annen, PrĂ©server l'innocence. D'i cĂŽtĂ© des forts, il est moqueur; du cĂŽtĂ© des. Par tout ce qui prĂ©cĂšde, nous sommes fondĂ©s Ă  dire que Voltaire, adversaire implacable du fa- natisme, est vĂ©ritablement par ceia mĂȘme un des plus grands bienfaiteurs de la France et de l'hu- manitĂ©- Il a usĂ© sa longue vie Ăą combattre pour elles, avec tout son esprit, avec toute son Ăąme! Il rĂ©side Ă  Berlin entre 1750 et 1753 oĂč il frĂ©quente. Les trois termes voisinent dans les commentaires : les grands clivages de l'histoire posthume de Voltaire travaillent d'emblĂ©e ce rĂ©cit fondateur.

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Centenaire de l’armistice de 1918

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Deuils politiques Ă  l'Ăąge romantique. Ua ĂȘtre pensant qui habite dans une Ă©toile de la Voie lactĂ©e ne lui doit-il pas le mĂȘ- me hommage qae l'ĂȘtre pensant sur ce petit globe oĂč nous sommes? »: Voltaire dans les lettres de Flaubert. Quelle que soit sa juste colĂšre, elle passe, et le Voltaire irritĂ© fait toujours place au Voltaire calmĂ©. Avis aux intellectuels, la prise d'opinion implique la prise de risque. AprĂšs le huiiiĂšaie Ă©vanouis- sement, le prĂȘtre lui offre le crucifix Ă  baiser. » cVst-Ă  dire : vive le dĂ©fenseur de la libertĂ© de conĂźcience! Le Bien Public, 18 fĂ©vrier 1878.

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Voltaire en Angleterre

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Je ne m'amuserais pas Ă  marquer une si pelite baga- telle, si ce mĂȘme Ă . Son char est traĂźnĂ© par douze chevaux blancs. Rendez-vous dans le village du livre et des Ă©crivains de Livres en LumiĂšres, dans le parc de la Tire, 10h - 18h. «J'Ă©tais ui enclume, » dit-il. Je vais faire de mon i;ilĂ  que le plus Français de tous les Français se met Ă  in- terprĂ©ter l'Argleterre Ă  la France.

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Le centenaire de Voltaire

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La justice dĂ©couvre, ou croit dĂ©couvrir, que, dans la nuit oĂč le crucifix a Ă©tĂ© jetĂ© Ă  teTe, deux hommes, deux officiels, nommĂ©s l'un La- barre, l'autre d'Etallonde, ont pas? Il a combattu pour Sirven et MontbalUy, comme pour Gilas et Labarre ; il a acceptĂ© toutes les menaces, tous les outrage? Du cĂŽtĂ© des forts, il est moqueur ; du cĂŽtĂ© des faibles, il est caressant. Connu Ă  l'Ă©poque pour son thĂ©Ăątre, ses poĂ©sies, ses ouvrages historiques, ces derniers sont maintenant ignorĂ©s, et Voltaire le dramaturge est surtout admirĂ© pour ses romans et ses contes. C'est Ă  lui que l'on doit le mariage civil, qui est la sanctification des magistratures laĂŻques. PlutĂŽt que de prendre les choses avec condescendance, il nous semblait, il nous semble encore plus intĂ©ressant d'aborder ce grand mythe voltairien comme tenant Ă  une autre mĂ©moire « monumentalisĂ©e » du grand homme, devant un PanthĂ©on dĂ©sertĂ© de sa prĂ©sence rĂ©elle. Je vous ai donnĂ© des bras pour cultiver la terre et une petite lueur de raison pour vous conduire ; j'ai mis dans vos coeurs un germe de compassion pour vous aider les uns les autres Ă  supporter la vit; n'Ă©touffez pas ce germe, ne le corrompez pas, apprenez qu'il est divin, et ne substituez pas les misĂ©rables fureurs de l'Ă©cole Ă  la voix de la Nature.

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